Isnin, 27 Ogos 2012

Majlis Pertunangan...


 

Tarikh : 24 Ogos 2012 / 7 Syawal 1433H
Hari : Jumaat
Masa : 3:30 p.m

Peringatan Buat Diri Sendiri :)

Harus diingatkan bahawa, godaan syaitan kepada mereka yang sudah bertunang adalah lebih dahsyat daripada mereka yang belum bertunang. Oleh itu, demi memiliki keluarga yang bahagia di masa hadapan maka kita harus berwaspada dan mengikut batasan syarak berdasarkan ilmu dan kefahaman yang dipelajari daripada para alim ulamak.

Selasa, 7 Ogos 2012

Mengenal Istilah Bahasa Arab & Maknanya...

العقد
في التوحيد       : هو ما يعتقده الإنسان. ولذا يسمى علم التوحيد أحيانا بعلم العقيدة أو العقائد.
في فقه المعاملات: فهو الذي يتم بين المتعاقدين سواء كان ذلك بيعا أو شراء، إجارة، المالك والمملوك، الرهان، الدين.
في فقه المناكحات: الأحوال الشخصية فهو الذي يتم بين الزوج والزوجة أو بين واليهما سواء كان ذلك في قيمة المهر السكنى.
في العبادة       : هو البدء والشروع في ممارستها مثلا : نقول عقد فلان في الصلاة أي شرع فيها.

الإستنباط
في تفسير القرءان : بمعنى الفهم والإدراك. يقول الله تعالى في (سورة النساء :83) :
{ ...لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنهُمْ...}
في الفقه          : فهو استخراج مفهوم عام من قاعدة خاصة أو عكس.
في طرق التدريس: فهو الانتقال بالمتعلم من الجزئيات إلى الكليات. فمثلا كل شيء صلبٍ
يتمدَّدَ بالحرارة وينقبض بالبرودة.

الإرث
في علم الميراث : تعني تركة الميت من أرض، عقار، حيوانات.
في علم الأجنة : فهي الصفات التي يرثها المولود من والديه سواءا أكانت صفات خَلقية (كالطول، والقصار، واللون، والهجم) أو الخُلقية (كسرعة، الكلام الطيب أو عكسه).

الأصول
الأصل في الشجرة : الجزع
 الأصل بالنسبة إلى الأدلة : القرآن والسنة والإجماع والقياس.
الأصل في الميراث : الأب والجد وإن علا

 الفروع
في علم الكلام  : الأشياء التي دون شرك الأكبر والتي لا تخرج الإنسان من الاسلام.
في الميراث       : ابن، ابن الابن وان سفلى/ الأبناء والأحفاد.
في الشجرة     : الأغصان
في الإنسان    : أعضائه وأطرافه
في الفقه       : الأشياء غير الواجبة كالجائز والمستحب والمباح والمندوب.
في الأدلة      : أدلة أخرى من قول الصحابي، شرع مَنْ قبلنا، المصلحة المرسلة، الاستحسان، الاستصحاب، العرف.

خلوة
في التصوف : يجلس منفرد في مكان خلو بعبادة الله.
في الفقه    : يجلس بين المرأة والرجل في مكان خلو.

ابن
في اللغة : ولد
في الفقه : عبد الله